Mai is Wajah se Nahi Rothi k Mai ye Nahi Janti ??

Bismillahirrahamanirrahim

HADEES

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلاَبِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا ‏.‏ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ فَقَالاَ لَهَا مَا يُبْكِيكِ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَتْ مَا أَبْكِي أَنْ لاَ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنْ أَبْكِي أَنَّ الْوَحْىَ قَدِ انْقَطَعَ مِنَ السَّمَاءِ ‏.‏ فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلاَ يَبْكِيَانِ مَعَهَا ‏.‏
--------------------
Hazrat Anas bin Malik  se riwayat hai k Huzoor (ﷺ) ki wafaat k baad Hazrat Abu Bakr رضى الله عنه ne Hazrat  Umar رضى الله عنه se kaha mere saath UMME AIMAN رضى الله عنها ki taraf chalo takay hum unki ziyarat krein jis tarha Rasool Allah (ﷺ) unki ziyarat ko jaya krte thay. Toh jab hm Umme aiman رضى الله عنها ki taraf phunche toh wo ronay lag gayein dono Hazrat رضى الله عنهم ne Umme aiman رضى الله عنها se farmaya ap kiun rothi hain jo Allah k pas hai wo us k Rasool (ﷺ)  k liye behtar hai.hazrat Umme aiman رضى الله عنها kehne lagein k mai is wajah se nahi rothi k mai ye nahi janti k jo kuch Allah k pas hai wo us k Rasool (ﷺ)   k liye behtar hai balkay mai is wajah se rothi hun k Asmaan se wahi ana munqata ho gayi Hazrat umme aiman رضى الله عنها k ye kehne se un dono Hazrat رضى الله عنه ko bhi rona aagya or phir ye dono hazrat رضى الله عنهم b Umme aiman رضى الله عنها k saath rone lag gaye.
-----------------
حصرت انس بن مالک سے روایت ہے کہ رسول (ﷺ) کی وفات کے بعد حضرت ابوبکر رضى الله عنه نے عمر رضى الله عنه سے کہا میرے ساته حضرت ام ایمن کی طرف چلو تاکہ ہم ان کی زیارت کریں جس طرح کہ رسول اللہ ان کی زیارت کے لئے جایا کرتے تھے تو جب ہم حضرت ام ایمن کی طرف پہنچے تو وہ رونے لگ گئیں دونوں حضرات نے حضرت ام ایمن سے فرمایا آپ کیوں روتی ہیں جو اللہ کے پاس ہے وہ اس کے رسول اللہ کے لئے بہتر ہے حضرت ام ایمن کہنے لگیں کہ میں اس وجہ سے نہیں روتی کہ میں یہ نہیں جانتی کہ جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہ اس کے رسول کے لئے بہتر ہے بلکہ میں اس وجہ سے روتی ہوں کہ آسمان سے وحی آنی منقطع ہوگئی حضرت ام ایمن کے یہ کہنے سے ان دونوں حضرات کو بھی رونا آ گیا اور پھر یہ دونوں حضرات بھی حضرت ام ایمن کی ساتھ رونے لگ گئے۔
------------------
Anas bin Malik (May Allah be pleased with him) reported:
After the death of Messenger of Allah (ﷺ), Abu Bakr (May Allah be pleased with him) said to 'Umar (May Allah be pleased with him) : "Let us visit Umm Aiman (May Allah be pleased with her) as Messenger of Allah (ﷺ) used to visit her". As we came to her, she wept. They (Abu Bakr and 'Umar (May Allah be pleased with him) said to her, "What makes you weep? Do you not know that what Allah has in store for His Messenger (ﷺ) is better than (this worldly life)?" She said, "I weep not because I am ignorant of the fact that what is in store for Messenger of Allah (ﷺ) (in the Hereafter) is better than this world, but I weep because the Revelation has ceased to come". This moved both of them to tears and they began to weep along with her.
---------------------
Reference : Sahih Muslim 2454
In-book reference : Book 44, Hadith 148
USC-MSA web (English) reference : Book 31, Hadith 6009

Log Jab (kisi mausam ka) Pehla Phal Dekhte to Usay Nabi (ﷺ) ki Khidmat Mein le Atay

Bismillahirrahamanirrahim

HADEES

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، - فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ - عَنْ سُهَيْلِ بْنِ، أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاءُوا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ *‏"‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَمِثْلِهِ مَعَهُ ‏"*‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ لَهُ فَيُعْطِيهِ ذَلِكَ الثَّمَرَ‏.‏
--------------------------
Imam Maalik bin Anas ke samnay jin ahadees ki Kiraat ki gayi un mein se Sohail bin abi Saleh ne apne waalid se aur unhon ne Hazrat Abu Huraira razi Allah taala anho se riwayat ki unhon ne kaha : log jab ( kisi mausam ka ) pehla phal dekhte to usay Nabi (ﷺ) ki khidmat mein le atay RasoolAllah (ﷺ) jab usay pakar te to farmatay :
 "‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَمِثْلِهِ مَعَهُ ‏"‏
Aye Allah ! hamaray phalon mein barket ataa farma. hamaray liye shehar ( madinah ) mein barket ataa farma hamaray liye hamaray Sa's mein Barkat ataa farma aur hamaray mad mein Barkat ataa farma. Aye Allah ! bulaa shuba Abraham tairay bande tairay khalil aur tairay nabi thay mein tera banda aur nabi hon unhon ne tujh se mecca ke liye dua ki, mein tujh se madinah ke liye itni ( barket ) ki dua karta hon jo unhon ne mecca ke liye ki aur is ke sath itni hi mazeed barket ki bhi. ( ba Huraira razi Allah taala anho ne ) kaha : phir aap –apne bachon mein sab se chhootey bachay ko bulaa te aur woh phal usay day dete .
---------------------------
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported that when the people saw the first fruit (of the season or of plantation) they brought it to Allah's Apostle (ﷺ). When he received it he said:
O Allah, bless us in our fruits; and bless us in our city; and bless us in our sa's and bless us in our mudd. O Allah, Ibrahim was Thy servant, Thy friend, and Thy apostle; and I am Thy servant and Thy apostle. He (Ibrahim) made supplication to Thee for (the showering of blessings upon) Mecca, and I am making supplication to Thee for Medina just as he made supplication to Thee for Mecca, and the like of it in addition. He would then call to him the youngest child and give him these fruits.
------------------------
امام مالک بن انس کے سامنے جن احادیث کی قراءت کی گئی ان میں سے سہیل بن ابی صالح نے اپنے والد سے اور انھوں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی انھوں نے کہا : لوگ جب ( کسی موسم کا ) پہلا پھل دیکھتےتو اسے نبی (ﷺ) کی خدمت میں لے آتے رسول اللہ (ﷺ) جب اسے پکڑ تے تو فرماتے
 "‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَمِثْلِهِ مَعَهُ ‏"‏
اے اللہ !ہمارے پھلوں میں برکت عطا فرما ۔ ہمارے لیے شہر ( مدینہ ) میں برکت عطا فرما ہمارے لیے ہمارے صاع میں بر کت عطا فر ما اور ہمارے مد میں بر کت عطا فر ما ۔ اےاللہ !بلا شبہ ابرا ہیم ؑتیرے بندے تیرے خلیل اور تیرے نبی تھے میں تیرا بندہ اور نبی ہوں انھوں نے تجھ سے مکہ کے لیے دعا کی ، میں تجھ سے مدینہ کے لیے اتنی ( برکت ) کی دعا کرتا ہوں جو انھوں نے مکہ کے لیے کی اور اس کے ساتھ اتنی ہی مزید برکت کی بھی ۔ ( با ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ) کہا : پھر آپ اپنے بچوں میں سب سے چھوٹے بچے کو بلا تے اور وہ پھل اسے دے دیتے ۔
-------------------------
*Reference : Sahih Muslim 1373 aIn-book reference : Book 15, Hadith 538USC-MSA web (English) reference : Book 7, Hadith 3170  (deprecated numbering scheme)*

Farz Namaz Ghar me Pahdte to Tum ne Nabee Sallallahu Alaihi wasallam ki Sunnat Chodh Diya

Bismillahirrahmanirrahim

*Mafhum-e-Hadith: Agar tum ( farz) namazo ko ghar mein padhoge to tumne Nabee sallallahu alaihi wasallam ki sunnat ko chodh diya aur tum gumrah ho jaoge*
-------------------------------------
Abdullah bin masud Radi allahu anhu se rivayat hai ki jo ye pasand kare ki Allah subhanahu se Qayamat ke din musalman hokar mulaqat kare to usko jaruri hai ki un namazo ki hifazat kare jahan adhan hoti hai wo isliye kyunki Allah subhanahu ne tumhare Nabee sallallahu alaihi wasallam ke liye hidayat ka raasta muqarrar kar diya hai aur ye namazein bhi usee mein se hain.
Agar tum ( farz) namazo ko ghar mein padhoge jaise falah banda ghar mein namaz padhta hai to beshak tumne apne Nabee sallallahu alaihi wasallam ki sunnat chodh diya aur agar tumne Nabee sallallahu alaihi wasallam ki sunnat chodh diya to tum gumrah ho jaoge
Jab tum mein se koi wudhu ( taharat ) kare aur achchi tarah wudhu kare aur phir un masjido mein se kisi masjid ka irada kare to Allah subhanahu uske har qadam ke badle ek neki likhta hai aur ek darja buland karta hai aur ek gunah mita deta hai
Uske baad humne dekha ki koi bhi jamaat mein gair hazir nahi rahta tha siwaye aise munafiq ke jiska nifaq khula hua ho, aur aadmi do shaksh ke kaandho par haath rakh kar chalaya jata tha aur saf mein lakar khada kar diya jata tha
Sahih Muslim, Vol 2, 1488
-------------------------------------

حضرت عبداللہ ( بن مسعود رضی ‌اللہ ‌عنہ ) سے روایت کی ، کہا : جو یہ چاہے کہ کل ( قیامت کے دن ) اللہ تعالیٰ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ جہاں سے ان ( نمازوں ) کے لیے بلایا جائے ، ان نمازوں کی حفاظت کرے ( وہاں مساجد میں جا کر صحیح طرح سے انھیں ادا کرے ) کیونکہ اللہ تعالیٰ نے تمھائے نبی ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ کے لے ہدایت کے طریقے مقرر فرما دیے ہیں اور یہ ( مساجد میں باجماعت نماز یں ) بھی انھی طریقوں میں سے ہیں ۔ کیونکہ اگر تم نمازیں اپنے گھروں میں پڑھو گے ، جیسے یہ جماعت سے پیچھے رہنے والا ، اپنے گھر میں پڑھتا ہےتو تم اپنے نبی کی راہ چھوڑ دو گے اور اگر تم اپنے نبی کی راہ کو چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے ۔ کوئی آدمی جو پاکیز گی حاصل کرتا ہے ( وضوکرتا ہے ) اور اچھی طرح وضو کرتا ہے ، پھر ان مساجد میں سے کسی مسجد کا رخ کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے ہر قدم کے بدلے ، جو وہ اٹھاتا ہے ، ایک نیکی لکھتا ہے ، اور اس کے سبب اس کا ایک درجہ بلند فرماتا ہے اور اس کا ایک گناہ کم کر دیتا ہے ، اور میں نے دیکھا کہ ہم میں سے کوئی ( بھی ) جماعت سے پیچھے نہ رہتا تھا ، سوائے ایسے منافق کے جس کا نفاق سب کو معلوم ہوتا ( بلکہ بسا اوقات ایسا ہوتا کہ ) ایک آدمی کو اس طرح لایا جاتا کہ اسے دو آ دمیوں کے درمیان سہارا دیا گیا ہوتا ، حتی کہ صف میں لاکھڑا کیا جاتا ۔
صحیح مسلم جلد ۲ ۱۴۸۸

__________________________
Abdullah bin masud Radi allahu anhu reported:
He who likes to meet Allah tomorrow as Muslim, he should persevere in observing these prayers, when a call is announced for them, for Allah has laid down for your Prophet the paths of right guidance, and these (prayers) are among the paths of right guidance.
If you were to pray in your houses as this man who stays away (from the mosque) prays in his house, you would abandon the practice of your Prophet, and if you were to abandon the practice of your Prophet, you would go astray.
No man purifies himself, doing it well, then makes for one of those mosques without Allah recording a blessing for him for every step he takes raising him a degree for it, and effacing a sin from him for it.
I have seen the time when no one stayed away from it, except a hypocrite, who was well known for his hypocrisy, whereas a man would be brought swaying (due to weakness) between two men till he was set up in a row.
Sahih Muslim, Book 4, Hadith 1376