Islamic Game - 1

*Islamic game*

Assalamu alaikum warahmatullah wabarakatuhu...

👉🏻 Find out the name of surah by given symbole

*Time*: 24 Hours

1. 🕷️ Anqaboot

2. 🐝 Nahl

3. 🖋️ Qalam

4. 🐜 Naml

5. 🐘 Feel

6. 🐄 Baqarah

7. 🌩️ Raad

8. 🐐🐪🐏🐃🐂🐄 An'aam

9. 👭👭👭👭👭Nisa

10. 🌙🌖 Qamar

11. ☀️🌞 Shams

12. 🌌 Layl

13. 🌄 Fajr

14. 😏-. Abasa

15. 👬👬👬👬👬👬 Insaan

16. 🛸🧇🍱 Maaida

17. 🍑🍑 Teen

18. 🐎🐎🐎 Aadiyat

19. ✨✨ Najm

20. ⚓⚙️ Hadeed

Dua

Bismillahirrahmanirrahim 

Ya Hayyu, Qayyum 

*اَللَّھُمَّ اجْعَلْ سَرِیْرَتَنَا خَیْرًا مِّنْ عَلاَنِیَتِنَا وَاجْعَلْ عَلاَنِیْتَنِا صَالِحَۃً۔ اَللَّھُمَّ إنّا نَسْأَلُکَ مِنْ صَالِحٍ مَاتُؤْتِی النّاسَ مِنَ الْاَھْلِ وَالْمَالِ وَالْوَلَدِ غَیْرَ الضَّالِّ وَلاَ الْمُضِلِّ۔* 

*Aye Allah!* hamaray posheeda ahwaal ko hamaray zahir se behtr kr de aur hamaray zahir ko naik kr de

*Aye Allah!* tu logon ko jo ahl o ayaal aur maal ata krta hai un mai se hm salih ka tujh se sawal krte hain keh jo na khud gumrah ho aur na gumrah krne wala ho

اے اللہ! ہمارے پوشیدہ احوال کو ہمارے ظاہر سے بہتر کر دے اور ہمارے ظاہر کو نیک کر دے- اے اللہ! تو لوگوں کو جو اہل و عیال اور مال عطا کرتا ہے ان میں سے ہم صالح کا تجھ سے سوال کرتے ہیں کہ جو نہ خود گمراہ ہو اور نہ گمراہ کرنے والا ہو

*AAMEEN*

Salam Pherne Se Pahley Akhri Tashahud mein Dua-5

**سلام پھیرنے سے پہلے آخری تشہد میں دعائیں​**

**5- اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ**

❞اے اللہ! میری مدد کر، اپنے ذکر پر اپنے شکر پر اور اپنی بہترین عبادت پر۔❝

اسنادہ صحیح، سنن ابی داؤد:1522،سنن نسائی:1302

       ❀⊱┄┄┄┄┄┄┄┄┄

Salam Pherne Se Pahley Akhri Tashahud mein Dua-4

**سلام پھیرنے سے پہلے آخری تشہد میں دعائیں​**

**4- اللهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ**

❞اے اللہ! مجھے معاف فرمادے جو کچھ میں نے پہلے کیا اور جو بعد میں کیا، جو پوشیدہ کیا اور جو اعلانیہ کیا، میں نے جو زیادتی کی اور جسے تو مجھ سے زیادہ جانتا ہے، تو ہی آگے کرنے والاہے اور تو ہی پیچھے کرنے والا ہے، تیرے علاوہ کوئی سچا معبود نہیں۔

صحیح مسلم:771

 ❀⊱┄┄┄┄┄┄┄┄┄

Salam Pherne Se Pahley Akhri Tashahud mein Dua-3

**سلام پھیرنے سے پہلے آخری تشہد میں دعائیں​**

**3- اللهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَبِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ**

❞اے اللہ! یقینا میں اپنے نفس پر بہت ظلم کیا اور تیرے علاوہ کوئی بھی گناہوں کو نہیں بخش سکتا، اپنے پاس سے مجھے بخشش عنایت فرما اور مجھ پر رحم فرما، یقینا تو بخشنے والا رحم کرنے والا ہے۔❝

صحیح بخاری:834، صحیح مسلم:2705

    ❀⊱┄┄┄┄┄┄┄┄┄

Salam Pherne Se Pahley Akhri Tashahud mein Dua-2

**سلام پھیرنے سے پہلے آخری تشہد میں دعائیں​**

**2- اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَم**

❞اے اللہ! میں قبر کے عذاب سے تیری پناہ میں آتا ہوں، مسیح دجال کے فتنے سے تیری پناہ میں آتا ہوں، زندگی اور موت کے فتنے سے تیری پناہ میں آتا ہوں اے اللہ! میں گناہ اور قرض سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔❝

صحیح بخاری:832، صحیح مسلم:589، واللفظ له

 ❀⊱┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄

Chalees Hadees Hifz Karna - Zaeef Hadees

*ضـعـیف اور مـن گـھـڑت احــادیــث 🚫*
         *📃 پـوسٹ نمبــــــر: 5*

*📚▪چالیس حدیثیں حفظ کرنا*

"و عن أبی الدرداء قال:"
```📃سئل رسول اللہ ﷺ: ما حدّ العلم الذي إذا بلغہ الرجل کان فقیھاً؟ فقال رسول اللہ ﷺ: ((من حفظ علیٰ أمتي أربعین حدیثاً في أمر دینھا بعثہ اللہ فقیھاً و کنتُ لہ یوم القیامۃ شافعاً و شھیدًا```

"🌷سیدنا ابو الدرداء (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ" *رسول ﷲ ﷺ سے پوچھا گیا:*

*🌸"علم کی وہ کون سی حد ہے جس پر پہنچ کر آدمی فقیہ بن جاتا ہے؟ تو رسول ﷲ ﷺ نے فرمایا: "جو شخص میری امت کے لئے دینی امور میں چالیس حدیثیں حفظ کرے، ﷲ اسے فقیہ مبعوث فرمائے گا (یعنی قیامت کے دن بطورِ فقیہ اُٹھائے گا) اور قیامت کے دن اس کے لیے شفاعت کرنے والا اور گواہ ہوں گا۔"*

```📑بیہقی شعب الایمان: 1726، دوسرا نسخہ: 1597
```
*🚫موضوع (من گھڑت):-*

اس کی سند *موضوع* ہے۔

1⃣: اس کا راوی *عبدالملک بن ہارون بن عنترہ کذاب (جھوٹا) تھا۔*
🔆٭امام یحییٰ بن معین نے فرمایا:-
*📍"کذاب ہے۔"*
```📑تاریخ ابن معین،  راویۃ الدوری: 1516
```
💠٭حافظ ابن حبان نے کہا:-

*▪"وہ حدیثیں گھڑنے والوں میں سے تھا"*
```📑کتاب المجروحین: 133/2، دوسرا نسخہ: 115/2
```
♻٭حاکم نیشا پوری نے گواہی دی:-
*📍"اس نے اپنے باپ سے موضوع حدیثیں بیان کیں"*

```📑المدخل الی الصحیح: ص 170ت129```
📃یہ روایت بھی (اس تک بشرطِ صحت) اُس نے اپنے باپ سے بیان کی، لہٰذا یہ سند *موضوع* ہے۔
```2⃣: امام بیہقی سے لے کر عبد الملک بن ہارون تک سند بھی صحیح نہیـــــں  ہے، کیونکہ اس میں عبد ﷲ بن نعمان البصری اور عمرو بن محمد صاحبِ یعلی بن الاشدق وغیرہما مجہول راوی ہیں۔```

*💢آئمہ و محدثین کی آراء:*
🔶٭امام بیہقی نے فرمایا:-
_🌸 "یہ متن لوگوں کے درمیان مشہور ہے اور اس کی کوئی سند صحیح نہیـــــں ہے۔"_
*📑شعب الایمان: 1727، دوسرا نسخہ: 1598*

🌷٭ابن الملقن نے کہا:-

"🌀 اگرچہ اس کی سندیں متعدد ہیں، لیکن حفاظِ حدیث کا اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے۔"
*📑البر المنیر ج 7 ص 278*

🔆٭حافظ ابن عبد البر نے فرمایا:-
_"📑 اور اس حدیث کی ساری سندیں ضعیف ہیں"_

*📑جامع بیان العلم و فضلہ:95/1 تھت ح 156*
⚠تنبیہ:-
*📚چونکہ بعض علمائے سابقین نے اربعین وغیرہ  اعداد پر کتابیں لکھی ہیں، لہٰذا اقتدائے سلف کی وجہ سے ایسا کرنا جائز ہے-*
🔝🔍 اور یہ جواز من باب الاجتہاد ہے۔

              وﷲ اعلم
```📃حافظ  زبیر علی زئی رحمہ ﷲ```
*☆┄┄┄•─╮Join╭─•┄┄┄☆*
⁩
*📱📚ٹیلیگــــرام چینــــل👇🏻*
https://t.me/Zaeef_Ahadees

Istehaat-E-Muhaddiseen

Bismillahirrahamanirrahim

🌺 Alhumdulillahi Rabbil Aalameen. Was'Salatu Was'Salamu Aala Rasoolihil Aameen Wal'Aaqibatu Lil'Muttaqeen... Amma Ba'ad...

*Istehaat-E-Muhaddiseen..*
✒ _*{Roman Urdu Script By: Syed Ibraheem Salafi}*_

》》》Istehaat-E-Muhaddiseen Ye Mujko Hadees Ki Kitaab Ibne Maja Jo Urdu Tarjume Ke Sath Hai Darussalaam Ki, Uske Page No.50 Par Mila, Jis Ko Maine Roman Urdu Mein Likkha. Alhumdulillah.

🌿 *HADEES KI TAREEF:*

Rasoolullah Sallallahu Aalaihi Waaallam ke mutaliq rawiyo ke zariye se jo kuch hum tak pouhcha, Wo hadees kehlata hai_ hadees ko baaz dafa sunnat, khabar wa aasar bhi kahan jaata hai.

🌿 *BUNIYADI AQSAAM:*

• QAOULI HADEES (قولی حدیث) Wo hadees jis mein Aap Sallallahu Aalaihi Waaallam ka farmaan mazkoor ho.

• *FAILE HADEES* (فعلی حدیث) Wo hadees jis mein Aap Sallallahu Aalaihi Waaallam ka fail mazkoor ho.

• *TAQREERI HADEES* (تقریری حدیث) Wo hadees jis mein Aap Sallallahu Aalaihi Waaallam ka kisi baat par khamosh rehna mazkoor ho.

• *SHAMAIL NABAWI* (شمائل نبوی) Wo hadees jin mein Aap Sallallahu Aalaihi Waaallam ke aadaat wa aqlaaq ya badani awsaaf mazkoor ho.

📝 Note: kisi hadees ki asal ibarat MATN (متن) kehlati hai_ matn se pehle rawiyo ke silsile ko SANAD (سند) kehte hai_ sanad ka koi rawi hazaf na ho tou wo MUTTASIL (متصل) hoti hai warna MUNQA'TIA (منقطع)

🌿 *NISBAT KE AITEBAAR SE HADEES KI AQSAAM:*

• *HADEES-E-QUDSI* (حدیث قدسی) Allah Ta'ala ka wo farmaan jise Nabi-e-Ekram Sallallahu Aalaihi Waaallam ne Allah Ta'ala se riwayath kiya ho, rawiyo ke zariye se hum tak pouhcha ho aur Qur'an-e-Majeed mein maujood na ho...

• *MARFOO* (مرفوع) Wo hadees jis mein kisi qaoul, fail ya taqreer ko Rasoolullah Sallallahu Aalaihi Waaallam ki taraf mansoob kiya gaya ho...

• *MAUQOOF* (موقوف) Wo hadees jis mein kisi qaoul, fail ya taqreer ko Sahabi ki taraf mansoob kiya gaya ho...

• *MAQTOO* (مقطوع) : Wo hadees jis mein kisi qaoul, fail ya taqreer ko Tabayee ya Taba'tabayee ki taraf mansoob kiya gaya ho...

🌿 *RAWIYO KI TADAAD KE AITEBAAR SE HADEES KI AQSAAM:*

• *MUTAWATIR* (متواتر) Wo hadees jis mein tawatur ki chaar sharte payee jaye:

👉 1. Is se rawiyo ki badi tadaad riwayath kare,

👉 2. Insani aqal wa aadat inke jhoota hone ko mahaal samjhe,

👉 3. Ye kasrat ahed-e-nabuwat se lekar sahib-e-kitaab muhaddis ke zamane tak sanad ke har tabqe mein payee jaye,

👉 4. Hadees ka taluq insani mushahide ya sam'aat se ho.

📝 Note: rawiyo ki jamaat jisne ek ustaad ya ziyada aastizah se hadees ka samaa kiya ho TABQA (طبقہ) kehlata hai.

• *KHABAR-E-WAHID* (خبر واحد) Wo hadees jis mein mutawatir hadees ki sharte jama na ho, is ki chaar qisme hai:

• *MASHOOR* (مشہور) Wo hadees jis ke rawiyo ki tadaad har tabqe mein do se ziyada ho magar iksa na ho, masalan kisi tabqe mein teen, kisi mein chaar aur kisi mein panch rawi is se bayaan karte ho.

• *MUSTAFEEZ* (مستفیض) Wo hadees jis ke rawi har tabqe mein do se ziyada aur iksa tadaad mein ho ya sanad ke awwal wa aaqir mein in ki tadaad iksa ho.

• *AAZEEZ* (عزیز) Wo hadees jis ke rawi kisi tabqe mein sirf do ho.

• *GAREEB* (غریب) Wo hadees jis ka bayaan karne wala kisi zamane mein sirf ek rawi ho  aagar wo Sahabi ya Tabayee hai tou is se *"GAREEB-E-MUTLAQ"* (غریب مطلق) kahegen aur aagar koi aur rawi hai tou is se *"GAREEB-E-NISABI"* (غریب نسبی) kahegen.

📝 Note: mazkoorah bila aqsaam mein se mutawatir hadees ilmal yaqeen ki had tak sachchi hoti, baqi aqsaam maqbool ya mardood ho sakti hai.

🌿 *QUBOOL WA RAD KE AITEBAAR SE HADEES KI AQSAAM:*

• *MAQBOOL* (مقبول) Wo hadees jo wajibul aamal ho.

• *MARDOOD* (مردود) Wo hadees jo maqbool na ho.

🌿 *MAQBOOL HADEES KI AQSAAM WA DARJAAT (SHARAITE QUBOOLIYAT KE AITEBAAR SE) :*

• 1. SAHIH LI'ZATIHI (صحیح لذاته)

• 2. SAHIH LI'GAIRIHI (صحیح لغیرہ)

• 3. HASAN LI'ZATIHI (حسن لذاته)

• 4. HASAN LI'GAIRIHI (حسن لغیرہ)

🔹 *SAHIH LI'ZATIHI*: Wo hadees jis mein sehat ki panch sharte payee jaye:

👉 1. Us ki sanad muttasil ho, yane har rawi ne us se apne ustaad se aaqas kiya ho,

👉 2. Us ka har rawi aadal ho, yane kabeera gunhaou se bachta ho, sageera gunhaou par israar na karta ho, shaista tabiyat ka malik aur ba'aqlaaq ho,

👉 3. Wo *KAMILUZ'ZABT* (کامل الضبط) ho, yane hadees ko tehreer ya hafize ke zariye se kama'haqqahu mehfooz kare aur aagen pouhchaye.

👉 4. Wo hadees *SHAAZ* (شاذ) na ho,

👉 5. Wo hadees *MALOOL* (معلول) na ho.

❗ (shaaz wa malool ki wazahat aagen aarahi hai)

🔹 *HASAN LI'ZATIHI*: Wo hadees jis ke baaz rawi Sahih Hadees ke rawiyo ki nisbat *QAFIFUZ'ZABT*(خفیف الضبط) (halke zabt wale) ho, baqi sharte wahi ho.

📝 Note: Hasan Li'Zatihi ka darja Sahih Li'Gairihi ke baad hai magar tarifaat ko aasaan tar karne ke liye tarteeb badli gayee hai.

🔹 *SAHIH LI'GAIRIHI*: jab hasan hadees ki ek se za'id sanade ho tou wo hasan ke darje se tarkki kar ke sahih ke darje tak pouhch jaati hai_ is se Sahih Li'Gairihi kehte hai kuy ke wo apne gair (dusri sanadou) ki wajhe se darja-e-sehat ko pouhch gayee.

🔹 *HASAN LI'GAIRIHI*: Wo hadees jis mutaid sanade ho, har sanad mein mamoli zuaaf ho magar mutaid sanadou se is zuaaf ki talafi ho jaye tou Hasan Li'Gairihi ke darje ko pouhch jaati hai.

🌿 *SAHIH HADEES KI AQSAAM DARJAAT (KUTUB-E-HADEES MEIN PAYEE JANE KE AITEBAAR SE) :*

• *MUTTAFAQ AALEH* (متفق علیه) Wo hadees jo sahih bukhari aur sahih muslim dono mein payee jaye muttafaq aaleh kehlati hai aur sehat ke sab se aala darje par hoti hai.

• *AFRAADI BUKHARI* (افراد بخاری) har Wo hadees jo sahih bukhari mein payee jaye aur sahih muslim mein na payee jaye.

• *AFRAADI MUSLIM* (افراد مسلم) har Wo hadees jo sahih muslim mein payee jaye aur sahih bukhari mein na payee jaye.

• *SAHIHUN AALA SHARTIHIMAA* (صحیح علی شرطهما) Wo hadees jo sahih bukhari wa sahih muslim dono mein na payee jaye lekin dono aaimma ki sharait ke mutabiq sahih ho.

• *SAHIHUN AALA SHARTIL BUKHARI* (صحیح علی شرط البخاری) Wo hadees jo imam bukhari ki sharait ke mutabiq sahih ho magar sahih bukhari mein maujood na ho.

• *SAHIHUN AALA SHARTI MUSLIM* (صحیح علی شرط مسلم) Wo hadees jo imam muslim ki sharait ke mutabiq sahih ho magar sahih muslim mein maujood na ho.

• *SAHIHUN AALA SHARTI GAIRIHIMAA* (صحیح علی شرط غیرهما) Wo hadees jo imam bukhari wa imam muslim ke ilawa digar muhaddiseen ki sharait ke mutabiq sahih ho.

🌿 *MARDOOD HADEES KI AQSAAM INQATAA SANAD KI WAJHE SE:*

• *MUALLAQ* (معلق) Wo hadees jis ki sanad ka ibtedai hissa ya saree sanad hi (amadan) hazaf kardi gayee ho.

• *MURSAL* (مرسل) Wo hadees jise tabayee bilawasta Rasoolullah Sallallahu Aalaihi Waaallam se bayaan kare.

• *MAUZAL* (معضل) Wo hadees jis ki sanad ke darmiyaan se do ya do se ziyada rawi ekhatta hazaf ho.

• *MUQATIAA* (منقطع) Wo hadees jis ke sanad ke darmiyaan se ek ya ek se za'id rawi muqtalif maqamaat se hazaf ho.

• *MUDALLAS* (مدلس) Wo hadees jis ka rawi kisi wajhe se apne ustaad ya ustaad ke ustaad ka naam (ya taruf) chapayee lekin sunne walou ko ye tasir dey ke maine aisa nahi kiya, sanad muttasil hi hai, halanke is sanad mein rawiyo ki mulaqaat aur samaa tou sabit hota hai magar mutaliqa rawiyo ka samaa nahi hota.

• *MURSAL KHAFEE* (مرسل خفی) Wo hadees jis ka rawi apne aise hum asar se riwayath kare jis se is ki mulaqaat sabit na ho.

• *MALOOL ya MUALLAL* (معلول یا معلل) Wo hadees jo bazahir maqbool maloom hoti ho lekin is mein aisi poshida illat ya aib payaa jaye jo is se gair maqbool bana dey, is oyoob wa ilal ka pata chalana mahirin-e-fan hi ka kaam hai.

🌿 *MARDOOD HADEES KI AQSAAM RAWIYO KE AADAL (عادل) NA HONE KI WAJHE SE:*

• *RIWAYATUL MUBTADI'A* (روایه المبتدع) Wo hadees jis ka rawi Bidat-e-Mukaffara qail wa fa'il ho lekin aagar rawi ki bidat mukaffara na ho aur wo aadal wa zabit bhi ho tou phir is ki riwayath mautabar hogee yaad rahe Bidat-e-Mukaffara (kafir banane wali bidat) se irtaad lazim aata hai.

• *RIWAYATUL FASIQ* (روایه الفاسق) Wo hadees jis ka rawi kabeera gunhaou ka murtakib ho lekin had-e-kufr ko na pouhche.

• *MATROOK* (متروک) Wo hadees jis ka rawi aam bol chaal mein jhoot bolta ho aur muhaddiseen ne is ki riwayath ko qubool karne se inkaar katdiya ho.

• *MAUZOO* (موضوع) Wo hadees jis ke rawi ne kisi mauqe par hadees ke mamle mein jhoot bola ho, aise rawi ki har riwayath ko mauzoo (man ghadat) kehte hai.

🌿 *MARDOOD HADEES KI AQSAAM RAWI KE ZABIT (ضابط) NA HONE KI WAJHE SE:*

• *MUSAHAF* (مصحف) Wo hadees jis ke kisi lafz ki zahiri shakal durust ho magar nuqtaou, harkaat ya sukoon wagaira ke badalne se is ka talaffuz badal gaya ho.

• *MAQLOOB* (مقلوب) Wo hadees jis ke alfaaz mein rawi ki bhool se taqdeem wa taqeer waqai hogayee ho ya sanad mein ek rawi ki jagha dusra rawi rakaha gaya ho.

• *MUDRAJ* (مدرج) Wo hadees jis mein kisi jagha rawi ka apna kalaam amdan ya sihawan darj ho jaye aur is par alfaaz-e-hadees hone ka shak hota ho.

• *AL MAZEED FEE MUTTASILI ASANID* (المزید فی متصل الاسانید) jab do rawi ek hi sanad bayaan kare, un mein ek siqa aur dusra ziyada siqa ho. aagar siqa rawi is sanad mein ek rawi ka izafa bayaan kare tou is ki riwayath ko mazeed fee muttasili asanid kehte hai.

• *SHAAZ* (شاذ) Wo hadees jis ka rawi maqbool (siqa ya sudooq) ho aur aur bayaan-e-hadees mein apne se ziyada siqa ya apne jaise behat siqa rawiyo ki muqalifat kare (shaaz ke bil muqabil hadees ko mehfooz kehte hai)

• *MUNKAR* (منکر) Wo hadees jis ka rawi zaeef ho aur bayaan-e-hadees mein ek se ziyada siqa rawiyo muqalifat kare (munkar ke bil muqabil hadees ko maroof kehte hai)

• *RIWAYATU SAI'EE'AL HIFZ* (روایه سیئ الحفظ) Wo hadees jis ka rawi Sai'ee'al Hifz, yane paidaishi taur par kamzor hafeze wala ho.

• *RIWAYATU KASEERIL GAFLAH* (روایه کثیر الغفله) Wo hadees jis ka rawi shadeed gaflat ya kaseer galtiyo ka murtakib ho.

• *RIWAYATU FAHISHIL GHALAT* (روایه فاحش الغله) Wo hadees jis ke rawi se fahas qisam ki ghaltiya sarsad ho.

• *RIWAYATUL MUQTALIT* (روایه المختلط) Wo hadees jis ka rawi bodhape ya kisi hadse ki wajhe se yaddash kho baithaye ya is ki tehreer karda aahadees zaya hi jaye.

• *MUZTARIB* (مضطرب) Wo hadees jis ki sanad ya matn mein rawiyo ka aisa aqtilaaf waqai ho jo hal na ho sake.

🌿 *MARDOOD HADEES KI AQSAAM RAWIYO KE MAJHOOL (مجہول) HONE KI WAJHE SE:*

• *RIWAYATUL MAJHOLIL AAEEN* (روایه مجهول العین) Wo hadees jis ka rawi majholil aaeen ho, yane is ke mutaliq aaima-e-fan ka koi aisa tabsara na milta ho jis se ke is ke siqa ya zaeef hone ka pata chal sake aur is se riwayath karne wala bhi sirf ek hi shagird ho jis ke baisht is ki shakshiyat majhool teharti ho.

• *RIWAYATU MAJHOLIL HAAL* (روایه مجهول الحال) Wo hadees jis ka rawi majholil haal ho, yane is ke mutaliq aaima-e-fan ka koi tabsara na milta ho is se riwayath karne wale kul do aadmi ho jis ke baisht is ki shakshiyat maloom aur halat majhool teharti ho, aise rawi ko *MASTOOR* (مستور) bhi kehte hai.

• *MUBHAM* (مبهم) Wo hadees jis ki sanad mein kisi rawi ke naam ki sarahat na ho.

...Allahu'Aalam...

Aye Allah! Hum sab ko Deen ka Sahih Faham aata kar aur hummare gunhaou ko maaf farma.
AAMEEN YA ALLAH

🍃🍃

Quiz-*Insan kaise Jannat aur Jahannam walo mein tameez ya farq malum kar sakta hai?*

Bismillahirrahamanirrahim

Jawab ek se zayda hai_

*Insan kaise Jannat aur Jahannam walo mein tameez ya farq malum kar sakta hai?*

A: Neik Amal karke
B: Burai karke
C: tareef karke
D: Padosi ki maddat karke
E: Haq ki gawahi dena
F: Sila rehami karke
G: Dua karke
H: Jhooti gawahi dena
I:  Museebat mein saath dena

*J: Rabbi-Zidni-ilma*
-----------------------
Answer is more than one_

*Sawal: How will a man  come to know about the people of Paradise and Hellfire?*

A: By doing good deed
B: By condemning
C: By praising
D: By helping the neighbour
E: By witnessing the truth
F: By maintaining relationships
G: By supplicating
H: By witnessing the evil
I:  By supporting at the time of trouble_
*J: Waiting for the right ans*
________________

*Sahi Jawab BC✅*
---------------------------
*--Reference --*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ،‏‏‏‏ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ،‏‏‏‏ عَنْأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ،‏‏‏‏ عَنْ أَبِيهِ،‏‏‏‏ قَالَ:‏‏‏‏ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّبَا أَوْ الْنَبَاوَةِ،‏‏‏‏ قَالَ:‏‏‏‏ وَالنَّبَاوَةُ مِنْ الطَّائِفِ،‏‏‏‏ قَالَ:‏‏‏‏  يُوشِكُ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ،‏‏‏‏ قَالُوا:‏‏‏‏ بِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:‏‏‏‏  *بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ،‏‏‏‏ وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ،‏‏‏‏ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ .*
-----------------
Rasool-Allah (ﷺ) ne Nabawah ya Banawah (Taif ke qareeb ek maqam hai) mein khutba diya, aur farmaya tum jald hi jannat walon ko Jahannum walon se tameez kar loge, logon ne sawal kiya : kaise? Aap (ﷺ) ne farmaya *achi tareef aur buri tareef karne se tum ek dosray ke oopar Allah Subhanahu taala ke gawah ho.*
-------------------------------
It was narrated from Abu Bakr bin Abu Zuhair Ath-Thaqafi, that his father said:“The Messenger of Allah (ﷺ) addressed us in Nabawah” or Banawah – he (one of the narrators) said: “Nabawah is near Ta’if” – “And said: ‘Soon you will be able to tell the people of Paradise from the people of Hell.’ They said: ‘How O Messenger of Allah?’ He said: ‘By *praise and condemnation. You are Allah’s witnesses over one another.’”*
--------------
_📚Sahih Hadith Sunnan  Ibn Majah Hadith # 4221_

Hazrat Ibrahim Alaihi salam se Saathva Aasman Par Mulaqaat

Bismillahirrahamanirrahim

Aap Sal allahu alaihi wasallam ne farmaya phir hum aage badhey yahan tak ke satwen aasman par pahonch gaye wahan hazrat ibrahim alaihi salam se mulaqaat hui aur aik hadees mein nabi Sal allahu alaihi wasallam ne farmaya ke wahan mein ne chaar nehrein dekhen jo sidra al muntaha ki jadd se nikalti hain do baatini (chupi huyee)  nehrein aur do zahiri nehrein. baatini nehrein to jannat mein hain aur zahiri nehrein neel aur furaat hain

phir mujhe bait al mamur ki taraf uthaya gaya mein ne Jibraiel alaihi salam se kaha ke yeh kya hai? Jibraiel alaihi salam  ne kaha ke Yeh Bait Al mamur  hai jis mein har roz 70,000 farishtay daakhil hotay hain jab woh is se nikaltay hain to phir dobarah kabhi is mein daakhil nahi hotay

#Sahih muslim.  imaan ka bayan. hadees 416
----------
، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا پھر ہم آگر بڑھے یہاں تک کہ ساتویں آسمان پر پہنچ گئے وہاں حضرت ابراہیم علیہ السلام سے ملاقات ہوئی اور ایک حدیث میں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ وہاں میں نے چار نہریں دیکھیں جو سدرۃ المنتہی کی جڑ سے نکلتی ہیں دو باطنی نہریں اور دو ظاہری نہریں۔ باطنی نہریں تو جنت میں ہیں اور ظاہری نہریں نیل اور فرات ہیں پھر مجھے بیت المعمور کی طرف اٹھایا گیا میں نے جبرائیل سے کہا کہ یہ کیا ہے؟ جبرائیل نے کہا کہ یہ بیت المعمور ہے جس میں ہر روز ستر ہزار فرشتے داخل ہوتے ہیں جب وہ اس سے نکلتے ہیں تو پھر دوبارہ کبھی اس میں داخل نہیں ہوتے ۔
صحیح مسلم ۔ جلد اول ۔ ایمان کا بیان ۔ حدیث 416
----------
The Prophet ﷺ said
Then we travelled on till we reached the seventh heaven and I came to Ibrahim. He (the narrator) narrat- ed in this hadith that the Prophet ﷺ told that he saw four rivers which flowed from (the root of the lote-tree of the farthest limits): two manifest rivers and two hidden rivers. I said: ' Gabriel! what are these rivers? He replied: The two hidden rivers are the rivers of Paradise, and as regards the two manifest ones, they are the Nile and the Euphrates. Then the Bait-ul-Ma'mur was raised up to me. I said: O Gabriel! what is this? He replied: It is the Bait-ul-Ma'mur. Seventy thousand angels enter into it daily and, after they come out, they never return again.
#Sahih Musloim , book 1, 314

Rehmat Kiss Cheez Ko Cheen Jaati hai

﷽

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ كَتَبَ بِهِ إِلَىَّ مَنْصُورٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ"‏ لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ ‏"‏.‏ قَالَ وَأَبُو عُثْمَانَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ يُعْرَفُ اسْمُهُ وَيُقَالُ هُوَ وَالِدُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو الزِّنَادِ وَقَدْ رَوَى أَبُو الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ حَدِيثٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
----------------------------------
Abu-huraira Razi Allah Anho kehte hain ke mein ne abu alqasim Salle Allah alaihi wasallam ko farmatay sunaْ”Rehmat sirf badbakht hi se Cheeni Jaati hai “
----------------------------------
Abu Hurairah narrated that Abul- Qasim said:
"Mercy is not removed (from anyone) except from a wicked one."
---------------------------------
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ میں نے ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: رحمت( مہربانی و شفقت )  صرف بدبخت ہی سے چھینی جاتی ہے
----------------------------------
Grade: Hasan (Darussalam)
Reference : Jami` at-Tirmidhi 1923
In-book reference : Book 27, Hadith 29
English translation : Vol. 4, Book 1, Hadith 1923

Arafah k din ki dua hai

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
----------------
Hazrat ubaid ullah se riwayat hai k RasoolAllah sallahu alaihi wassalam  ne farmaya behtreen dua arafah k din ki dua hai
or behtareen kalmat jo maine or mj se pehle anbiya ne kahay wo ye hain:
*لاإله إلا الله وحده لاشريك له*
--------------------
Yahya related to me from Malik from Zihad ibn Abi Ziyad the mawla of Abdullah ibn Ayyash ibn Abi Rabia from Talha ibn Ubaydullah ibn Kariyz that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The most excellent dua is the dua on the *Day of Arafa*, and the best of what I and the prophets before me have said, is ' *There is no god but Allah, alone, without partner.'*
--------------
۔ طلحہ بن عبیداللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بہترین *دعا عرفہ کے دن* کی دعا ہے اور بہترین کلمات جو میں نے اور مجھ سے پہلے انبیاء علیھم السلام نے کہے وہ یہ ہیں *:لاإله إلا الله وحده لاشريك له.*
((طلحہ بن عبیداللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا افضل دعاؤں میں دعا عرفہ کے دن کی ہے اور افضل ان سب کلمات میں جو میں نے کہے ہیں اور اگلے پیغمبروں نے لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ ہے))
------------------------
*USC-MSA web (English) reference : Book 20, Hadith 255*
*Arabic reference : Book 20, Hadith 951*

Jisne Asr Ki Namaz Chhodi

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Nabi (ﷺ) Ne Farmaya Jisne Asr Ki Namaz Chhodi Uska Naik Aamal Zaay'a Ho Gaya..
-------------------------
نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جس نے عصر کی نماز چھوڑ دی ، اس کا نیک عمل ضائع ہو گیا ۔
-------------------------
Prophet (ﷺ) said, "Whoever leaves the `Asr prayer, all his (good) deeds will be annulled."

📚 Reference : Sahih al-Bukhari 553 In-book reference : Book 9, Hadith 30 USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 10, Hadith 528
--------------------------

Abdullah bin Umar Radhi Allahu Anha se Rivayat hai ke Aap (ﷺ) Ne Farmaya ki Jis Ki Asr Namaz Chhoot Gayi Goya Uska Ghar Aur Maal Sab Loot Gaya
--------------------------
           
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ رسول نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جس نے عصر کی نماز چھوڑ دی ، اس کا نیک عمل ضائع ہو گیا ۔ نے فرمایا جس کی نماز عصر چھوٹ گئی گویا اس کا گھر اور مال سب لٹ گیا -
--------------------------
Narrated Ibn `Umar: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever misses the `Asr prayer (intentionally) then it is as if he lost his family and property."

📚 Reference : Sahih al-Bukhari 552 In-book reference : Book 9, Hadith 29 USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 10, Hadith 527

Aag se Aazadi aur Nifaq se aazadi.

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

 Hadith : Uske liye do Aazadi likh di jayegi, Aag se nifaq se aazadi
----------
✦ Umar bin khattab aur Anas Radi Allahu Anhuma se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Jis Shaksh ne Allah subhanahu ke liye 40 din jamat se namaz padhi aur takbir e Aula ke saath shamil hua uske liye do bara'at (aazadi) likh di jayegi, Aag se Aazadi aur nifaq se aazadi.
Al-Silsila-tus-Sahiha,747-Hasan
-----------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جس شخص نے اللہ كے لئے چالیس دن جماعت كے ساتھ نماز پڑھی، تكبیر اولیٰ كے ساتھ شامل ہوا، اس كے لئے دوبراءتیں  (آزادی) لكھ دی جائیں گی۔ آگ سے براء ت اور نفاق سے براء ت
السلسلہ الصحیحہ  ٧٤٧ حسن
-----------
✦ Anas bin Malik and Umar bin khattab Radi Allahu anhuma narrated that Allah's Messenger ﷺ said: Whoever performs Salat for Allah for forty days in congregation, catching the first Takbir, two release are written for him: release from the Fire, and release from hypocrisy.
Al-Silsila-tus-Sahiha,747-Hasan

HADDEES (safar)

___________

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏ وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏  السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ سَفَرِهِ فَلْيُعَجِّلِ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ .

 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  سفر عذاب کا ایک ٹکڑا ہے، وہ تمہارے سونے، اور کھانے پینے  ( کی سہولتوں )  میں رکاوٹ بنتا ہے، لہٰذا تم میں سے کوئی جب اپنے سفر کی ضرورت پوری کر لے، تو جلد سے جلد اپنے گھر لوٹ آئے ۔
____
Rasul Allah Sallallahu Alahai Wasallam ne farmaye: Safar azab Ka ek tukda (hisa) hai, wo tumare sone,khaane peene (ki sahulaton) mai rukawat banta hai lihaza tum mai se koi jab apne Safar ki zarurat Puri ker le to jald se jald apne ghar lot aaye
_______
Grade: Sahih (Darussalam)

English reference : Vol. 4, Book 25, Hadith 2882Arabic reference : Book 25, Hadith 2992

Taweez ki Haqeeqat

                                                                                         بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

 Al-Quraan: (Aye Rasool!Salleallahu alaihi wasallam) Aap Kehdo Ke Mere Liye Allah Hi Kafi Hai, Aur Bharosa Rakhne Wale Usi(Allah) Par Bharosa Rakhte Hai.

Hadees:: Abdullah Ibne Mas’ud (Razi’Allahu Anhu) Ne Farmaya Ke, Rasool’Allah (Salle allahu Alaihi Wasallam) Ne Farmaya –

“Taweez, Jhar-Foonk Sab Hi Shirk Hai”.

Ye Sunke Jainab (Razi’Allahu Anha) (Abdullah Ki Biwi) Ne Kaha, ‘Aap Ye Kya Keh Rahe Ho?’

*Allah Ki Qasam! Mere Aankh Ki Beemari Ke Waqt, Main Ek Yahudi Ke Paas Jati Thi Aur Wo Mujhe Taweez Deti Thi. Aur Uss Se Meri Beemari Dur Ho Jati Thi.

Tab Abdullah (Razi’Allahu Anhu) Ne Bataya – ‘Wo Tou Shaitani Aamal Tha. Dar’asal Shaitan Aapne Hath Se Tumhare Aankh Ko Daba Ke Rakhta Tha. Jab Yahudi Tumhe Taweez Pahenne Ko Detey, Tab Shaitan Wo Kaam Chhor Deta.

*Beshaq Tum Wohi Bayan Karo Jo Rasool (Sallallahu Alaihay Wasallam) Ne Farmaya –

“Allahumma Rabbin Nas Azabal Ba’asa Asfi Anta Shafi La Shafi Illa Anta Shafi La-Yugadiru Sakma”

Tarjuma: “Ya Allah Sarey Aalam Ka Rab, Taqleef Dur Karnewala, Shifa Ata Farma, Sirf Tu Hi Shifa Deney Wala Hai, Tere Bagair Koyi Shifa Dene Wala Nahi Hai, Aisi Shifa Ata Kar Takey Beemari Ek Dum Hi Na Rahe.

 (Abu Dawood, Vol 3, Hadees-485)

 Taweez ki haqeeqat taweez black magic taweez in islam

 by Adv.Faiz Syed

Durud Shariff ka Fazilat /Hadees

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

✦ Al Quran : Beshak Allah subhanahu aur uske farishtey Nabee Sallallahu Alaihi Wasallam par durud bhejte hain, 

Eh imaan walo tum bhi un par durud aur salam bheja karo. 

Al Quran, Surah Al-Ahzab (33), Aayah 56

✦ Hazrat Aws bin Aws radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah SallallahuAlalhi Wasallam Ne farmaya tumharey tamam dino mein Jumaa ka din sabse afzal hai ki is din Hazarat Aadam Alalhi salam ko paida kiya gaya aur usi din unki rooh qabz ki gayee aur isi din soor phunka jayega aur isi din sab behosh hongey isliye is roz (juma ko) mujh par ziyada se ziyada durud bheja karo kyunki tumhara durud Parhna mujh par pesh kiya jata hai, logon ne kaha ya Rasoollallah SallallahuAlalhi Wasallam Hamara Durud Parhna Aap par kis tarah se pesh hoga jabki Aap to Mitti ho gaye hongey,to Aap SallallahuAlalhi wasallam ne farmaya Allah taala ne Anbiya karam ke Jism ko Mititi par haram kar diya hai. 

SunanAbuDawud, Vol 1,1035 ( Sahih) 

✦ Hazrat Aws bin Aws radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah SallallahuAlalhi Wasallam Ne farmaya tumharey tamam dino mein Jumaa ka din sabse afzal hai ki is din Hazarat Aadam Alalhi salam ko paida kiya gaya aur usi din unki rooh qabz ki gayee aur isi din soor phunka jayega aur isi din sab behosh hongey isliye is roz (juma ko) mujh par ziyada se ziyada durud bheja karo kyunki tumhara durud Parhna mujh par pesh kiya jata hai, logon ne kaha ya Rasoollallah SallallahuAlalhi Wasallam Hamara Durud Parhna Aap par kis tarah se pesh hoga jabki Aap to Mitti ho gaye hongey,to Aap SallallahuAlalhi wasallam ne farmaya Allah taala ne Anbiya karam ke Jism ko Mititi par haram kar diya hai. 

SunanAbuDawud, Vol 1,1035 ( Sahih) 

---------------------------------

✦ Allahumma salli ala muhammad wa ala aali muhammad kamaa sallaita ala ibrahima wa ala aali ibrahima innaka hamidum majid. 

Allahumma baarik ala muhammad wa ala aali muhammad kamaa baarakta ala ibrahima wa ala aali ibrahima innaka hamidum majid.

Hadees

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

IS ROOHE ZAMEEN PAR PHELI MASJID KAUNSI AUR NAMAZ FAZILAT !!❓

Abu Zar (RadiAllahu Anhu) ne "Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) se pucha ke, "Ya Rasool ALLAH (Sallallahu Alaihi Wasallam) sabse pheli Roohe Zameen par kaunsi Masjid hai "Huzur (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya,

"Masjid-e-Haraam unhone pucha aur iske bad ?? 

Farmaya ke, Masjid-e-Aqsa (baitul maqdas) "Maine pucha un dono ke Tameer ke Darmiyan me Kitna fasla Raha hai ?

"App ne farmaya ke 40 saal phir farmaya ab Jaha bhi Tujh ko Namaz ka Waqt ho jae Waha Namaz padhle badi fazilat Namaz padhna hai

( SAHI BUKHARI : 3366 )

-Is Hadees se Hame pata chala ke pheli Masjid e Haraam Bani aur Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke Namaz badi fazilat hai be Namazi bhai kal ALLAH ko kya kaam ko fazilat bataenge ?

Narrated Abu Dhar:

I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Which mosque was first built on the surface of the earth?" He said, "Al- Masjid-ul-,Haram (in Mecca)." I said, "Which was built next?" He replied "The mosque of Al-Aqsa ( in Jerusalem) ." I said, "What was the period of construction between the two?" He said, "Forty years." He added, "Wherever (you may be, and) the prayer time becomes due, perform the prayer there, for the best thing is to do so (i.e. to offer the prayers in time).

Sahih al-Bukhari  3366
In-book reference	: Book 60, Hadith 45
USC-MSA web (English) reference	: Vol. 4, Book 55, Hadith 585

Sahih al-Bukhari 3366
In-book reference	: Book 60, Hadith 45
	: Vol. 4, Book 55, Hadith 585
WWW.SUNNAH.COM

Suraj (Sun) Doobta Hai Toh Kaha Jata Hai? ….

                           بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Suraj(Sun) Doobta Hai Toh Kaha Jata Hai? ….


 Hazrat Abuzar (Razi Allahu Anhu) Kahte Hai Ke Rasool-e-Kareem (Sallallahu Alaihay Wasallam) Ne Farmaya, “Aye Abuzar ! Tum ko Maloom Hai Hai Ke JabSuraj(Sun) Doobta Hai toh Kaha Jata Hai?

Hazrat Abuzar ne Arz Kiya, “Ya Rasool’Allah!! Allah Aur Uska Rasool Behtar Jante Hai..”
Muhammad (Sallallahu Alaihai Wasallam) ne farmaya, “Suraj (Arsh Aazam) Ke Qareeb Jakar Sajdah Karta Hai, Aur fir nikalne ki Ijazat Mangta Hai, Aur Usko Ijazat di Jaati Hai…
Lekin Anqareeb Aisa Waqt Bhi Aane Wala Hai Ke Suraj Sajdah Kare Aur Sajdah Qubool Naa Ho, Aur Tuloo (Nikalne) Ki Ijazat Naa di Jaaye, Bulke Allah Tabarak Wa Ta’ala Ka Hukm Hoga Ke Jaa Tu Jaha Se Aaya Hai Wahi ko Palat Jaa.
Lihaza! Magrib Ki JanibSe (Tuloo) Nikle Ga.
Isi Ke Muta’alliq Se Allah Ta’ala Ne (Surah Yasin-Ayat-No-38) Me farmaya,

“Washshamsu Tajri Limus Taqarril Laha” {والشمس تجرى لمستقرلها} 

Tarjuma : Suraj Ka Istaqrar Arsh Aazam Ke Neeche Hai.

-(Sahih Bukhari Volume 004, Book 054,Hadith Number 421)